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Arroba de los Montes, Ciudad Real, Spain
PLATAFORMA CARPETANIA,

domingo, 1 de enero de 2012

El COMUN O LOS BIENES COMUNALES EN ARROBA DE LOS MONTES

JESÚS VÍCTOR GARCÍA

Arroba de los Montes, como pueblo perteneciente a los Montes de Toledo hasta 1833, tiene un ordenamiento institucional peculiar llamado el "COMÚN",  característico  a los demás pueblos que han pertenecido a esta comarca.
Mapa del termino de Arroba de los Montes


El COMÚN en nuestro pueblo influye poderosamente sobre el aprovechamiento ganadero y el ordenamiento agrícola.
Se crea la comisión de pastos que dictamina cuando se cierra o se abre las tierras para el ganado, cuando se abre las rastrojeras, que Ojas hay que sembrar un año, cuando se distribuye los lotes de tierra del Común, cobra y paga los impuestos de las tierras, marca un terreno para el ganado cuando tiene una epidemia evitando la propagacion a los demás y facilitar al ganadero con epidemia que sobrevivan el mayor numero de individuos posibles, marcan los abrevaderos para las distintas especies ganaderas, etc.
Toda esta administración de los bienes comunales tiene su origen en los visigodos, ya que estos como pueblo nómadas tenían el concepto de propiedad comunal, las tierras conquistadas se repartían en lotes en un periodo de tiempo que posteriormente se volvía a distribuir por un sorteo.
En Arroba de los Montes cada 6 años se reparten la tierras comunales (la Sierra y la Dehesa) en lotes para todos los habitantes que estén empadronados, hay que aclarar que a todos los habitantes sin discriminación ninguna ya que el concepto era que cada lote de tierra era para alimentar una boca.
Al terreno que corresponde por sorteo se le llama "Suerte" y en la actualidad se pregunta que tal "suerte te a correspondido" por si ha sido una buena o mala tierra para el cultivo.

Denominamos  bien comunal o procomún (de pro, provecho, y común) a un determinado ordenamiento institucional en el cual la propiedad está atribuida a un conjunto de personas en razón del lugar donde habitan y que tienen un régimen especial de enajenación y explotación. De esa forma, ninguna persona individual tiene un control exclusivo sobre el uso y la disposición de un recurso particular bajo el régimen comunal.
El bien comunal se entiende aquellos bienes, recursos, procesos o cosas (ya sean materiales o de carácter intangible) cuyo beneficios, posesión o derechos de explotación pertenecen a un grupo o a una comunidad determinada de personas y que en la actualidad administra el ayuntamiento
Las pilas del Concejo de Arroba pertenecen a los Bienes Comunes

El grupo o comunidad en nuestro pueblo incluye a todos individuos o habitantes que están empadronados.
Los bienes comunales resurgen durante el periodo feudal en Europa como el conjunto de bienes  que eran concedidos a un señorío para su explotación, el señorío de nuestro pueblo corresponde a la ciudad de Toledo.
Con la desaparición del feudalismo  a partir  del siglo XIII los bienes pasan a formar parte de las villas y ciudades; la entidad feudal de Arroba de los Montes era la ciudad de Toledo y hasta el siglo XIX los bienes no pasan a nuestro pueblo
Como características singulares eran bienes no enajenables y la explotación de los mismos debía llevar aparejado el respeto y cuidado del bien. La capacidad de regular su uso fue quedando en manos de nuestro pueblo.
Los comunes comenzaron a establecerse en España, a partir del siglo IX, sobre las bases del derecho Germánico. Aunque en principio “la tierra” es de propiedad real (el equivalente al populus o emperador romano) el sistema dio eventual origen -junto a la expansión tanto demográfica como a la conquista- a las llamados Comunes de Villa y Tierra, “establecidos en base a propietarios independientes, del campesinado libre, que solo reconoce al Rey como superior. Se agrupan en caseríos o pequeñas aldeas. Se asocian en comarcas o territorios voluntariamente constituidos. Usan su Derecho tradicional, de raíz germánica. Y finalmente se constituyen en Comunes, recibiendo finalmente la confirmación real de su Fuero.”.
La codificación de esos comunes se remonta al siglo XIII, en las Sietes Partidas, y sigue cercanamente la aproximación de la ley romana. El Título XXVIII de la tercera partida clasifica el común en la Ley IX: "cosas que pertenecen comunalmente a una ciudad o villa (fuentes de agua, las plazas donde se hacen los mercados, los lugares donde se hacen reuniones de consejo, los arenales de los ríos, las correderas de los caballos y “los montes et las dehesas et todos los otros logares semejantes destos que son estasblecidos para pro comunal de cada una cibtat, o villa, o castielo o otro logar”
El usufructo de las tierras comunes solía ser gratuito, pero se exige una renta moderada en algunos pueblos en reconocimiento que la propiedad era de la colectividad y para cubrir los gastos del municipio,  con ello se subrayaba que el ocupante solo disponía del dominio útil y no del directo, que seguía perteneciendo a la comunidad de vecinos.

LOS BIENES COMUNALES DE ARROBA DE LOS MONTES EN 1753 SON:

CASAS
            Una casa de Ayuntamiento con una sala baja para celebrar sus concejos, un cuarto, para la custodia de los papeles de su escribanía; y otros dos para la recolección de granos de la Obra Pía, que en este lugar fundó Francisco Gutiérrez.

Otra casa en la calle Real, con dos cuartos; el uno para carnicería y el otro para fragua, con 11 varas de frente y 8  de fondo. Confronta por el este dicha  calle; por el sur y oeste, casas de herederos de Pedro Ayuso y Alfonso García Maeso

            Un corral que llaman, el Concejo, que solo sirve para recoger el ganado de cerda, que confronta por el este, con la cerca de Francisco Silverio; por el sur, norte y oeste, el sitio que llaman de la Cañada, tiene de frente 7 varas  y de fondo 18.

DEHESA

            Goza este Concejo por gracia y merced del Ilustrísimo Ayuntamiento de la ciudad de Toledo, de una Dehesa Boyal para los ganados de la  labor de sus vecinos; la que se arrienda algunos años con los entre Panes, a ganaderos de la Cañada Real en 1000 reales vellón.
Mapa de la Dehesa Boyal de Arroba de los Montes

TIERRAS DE SECANO  
            Una pieza de tierra al sitio de la Cañada del Sacramento, dista del pueblo un cuarto de legua. Confronta por el este, otra cañada; por el sur, tierra de Francisco Ramírez; por norte, las ollas de la Matea y por el oeste, camino que va a Fontanarejo. Cabe 3 fanegas de inferior calidad para centeno.
GASTOS DEL CONCEJO
Primeramente satisface del escribano de este Concejo por su salario................ 600 reales
Del maestro de Primeras Letras ...........................................................................100 reales
Del gasto que de 3 en 3 años se hace con el Sr. Juez del Juzgado, corresponde a cada uno.....................……………………………………………………..….. 271 reales y 4 maravedies
Del papel sellado y blanco para diligencias de este Concejo.............  50 reales
Del salario que se paga a los Señores de Justicia, cada un año....... 132 reales
Asimismo,  paga de subsidio anualmente.......................………….... 136 reales y 20 maravedies
De los años de Mesta Real, bajo la regla de un quinquenio............. 192 reales y 4 mrvds
Asimismo de Verederos, Ordenes Reales, Junta de Cuadrillas y otros gastos menores, paga este Concejo, anualmente.................................................................1.650 reales v.

LA MANTIS RELIGIOSA O LA "MUERTE" EN ARROBA DE LOS MONTES

JESÚS VÍCTOR GARCÍA

La Mantis religiosa, llamada "la muerte" en Arroba de los Montes o  como santateresa en algunos paises, es un insecto de la familia Mantidae es originaria de sur de Europa; fue introducida en Norteamerica en 1899 en un barco con plantones y a pesar de ser una especie introducida, es el insecto oficial de un estado de EEUU.
Son insectos solitarios y solamente cuando van a reproducirse es cuando se juntan los machos y las hembras. Existe un dimorfismo sexual, siendo la hembra mas grande que el macho, en algunas ocasiones la hembra devora al macho en la cupula.
Mantis religiosa en la conocida posicion  "mantis en Kung fu" 
En España la cultura popular equivocadamente presenta a la mantis religiosa como un animal peligroso y venenoso a pesar de ser totalmente inofensivo y beneficioso para el ser humano, pues devora gran cantidad de otros insectos. En algunos municipios como en Arroba,la mantis religiosa recibe nombres vernáculos como "muerte", los habitantes del municipio recelan o ven a este insecto como un ser que trae malas noticias o que tiene un marcado poder malefico o negativo.
En las noches del verano cuando las mantis son atraidas por las luces, muchas son sacrificadas porque traen malos presagios o producen temor.
El hecho de ser un gran predador de otros invertebrados como saltamontes hace que se la considere como especie muy beneficiosa. Igualmente, su belleza y su agresividad parecen generar una especial atracción en muchas personas.

Mantis Palo o Empusa penna hembra en Arroba de los Montes
La empusa o mantis palo (Empusa pennata) es una especie de insecto mantodeo de la familia Empusidae que vive en la Península Ibérica (España y Portugal) y en Francia.
Presenta una cabeza pequeña con una protuberancia entre las dos antenas, un tórax largo y delgado y un abdomen pequeño y curvo. El primer par de patas se localiza en la parte anterior del tórax, mientras que las otras cuatro se localizan más abajo. Se caracteriza por las rugosidades en la cutícula, así como su color ocre, que las camufla con la hierba seca en la que habitan.
Vive en zonas aridas y secas de clima calido y en zonas de escasa vegetación con ramas secas para camuflarse mejor.
Los machos y las hembras se diferencian por las antenas entre otras cosas. En el macho las antenas parecen plumeros y alargadas en las hembra.
La Empusa hembra no es tan agresiva como la Mantis religiosa y parece ser que no tiene la costumbre de comerse al macho después del apareamiento.
Mantis religiosa o "muerte" devorando a un saltamontes en Arroba
La Mantis religiosa caza al acecho, permanece inmóvil con las patas delanteras juntas (por lo que parece que está rezando), a la espera de que una presa se acerque. Cuando otro insecto se posa junto a ella, lo observa girando la cabeza (las mantis gozan de muy buena vista) y lanzándose al ataque de inmediato.
 Hay un tipo de arte marcial inspirado en su forma de atacar, en la practica del King Fung. Sus patas delanteras sujetan a la víctima y la mantis comienza a alimentarse de ella inmediatamente, incluso si su presa sigue luchando para escapar.La rapidez de sus patas delanteras es tal que puede atrapar moscas  en vuelo.